先梳理一下撒加利亚-西琴老先生书里的时间线——
1400万年前，猿向类人猿转变。
200万年前，有资格被称作人的类人猿出现。
100万年前，直立人出现。
30万年前，现代智人出现，有了语言能力。
10万年前，生活着与我们有1%-4%基因相同的尼安德塔人。
3万年前，又发现克罗马农人活动的踪迹，他们有自己的社会组织，直到埋葬死者，创造出洞穴壁画，上面显示的可能是一种宗教崇拜。
智人的出现和克罗马农人的文明，主要发祥地是中东美索不达米亚地区两河流域，即今天的伊朗和伊拉克边境，然后朝着黎巴嫩、以色列和叙利亚地区扩展。其中，西琴认为智人的出现背离了本应缓慢的进化过程，并且这个进化期出现在并不利的地球进入冰河时代之际，让他比较困惑。按他的理解，比如非洲南部的布希曼人，直到1950年才局部进入农耕社会，如果没有外部的支持，可能至今仍靠狩猎为生。
在公元前30000年之后，文明貌似开始退步，不知是否气候的原因，公元前15000年人们几乎都离开了这个地区。然后过了3000多年，公元前11000年，智人带着更高的文明水平再次出现在这里。
农业，也是开始于中东这个地区，最初耕作对象是小麦和大麦。接着又有粟、亚麻、苹果、梨、橄榄、杏等由中东传往世界各地。像极了《圣经》中的伊甸园，也像极了第一章创世纪所说的天父播种的场景。
狗是一万多年前，在中东地区最先被发现驯化的动物，接着羊、猪、牛几乎也被同一时间驯化。这标志着旧石器时代结束，进入中石器时代，或者可以称之为驯化时代。
又过了3000多年，公元前7500年，新石器时代到来，标志就是陶器文化的诞生。但是之后的3000年文明再次放慢脚步，陶器变得简单，石器却再一次成为主流。
直到公元前4000年，这里重新绽放文明之花。
西方人很长时间认为他们的文明来自古希腊和古罗马，但希腊哲学家自己却时常说他们来自于一个更加古老的源头。原本西方人以为那就是古埃及，研究显示它比希腊早了2000年。可是现在又发现克里特岛上的迈诺安文化和迈锡尼文化才是寻找更早文明的通道。随着之后闪族人的希伯来文明和克里特文明越来越多的相似被发现，最终人们研究得知比闪族人更早出现的，也就是在中东美索不达米亚平原两河流域出现的苏美尔文明，才是这个地球上所有文明的源头。
以上文字均摘抄自书中原文。
于是西琴老先生以苏美尔神话包括苏美王表为依据，结合《吉尔伽美什史诗》、《汉谟拉比法典》、《乌尔纳姆法典》、《圣经》、古埃及古希腊历史、美洲史前文化、各地先古遗迹例如“巴勒贝克巨石”、“纳斯卡线条”和现在生物科技以及战争科技等，构建出了一幅人类创世史观。
西琴看到《汉谟拉比法典》的序言写着:“安努与恩利尔为人类福祉计，命令我，荣耀而畏神的君主，汉谟拉比，发扬正义于世，灭除不法邪恶之人，使强者不凌弱，使我有如沙马什，照临黔首，光耀大地”。因为他们的神话中安努的儿子是恩利尔，恩利尔的孙子是沙马什（苏美尔神话里叫乌图，后面会提到），被当作正义和法律之神。于是得出结论安努与恩利尔就是 “耶洛因Elohim”（上帝们）
西琴把苏美尔神话中一个叫尼比鲁的神，当作太阳系的一个星球来看（实际上各地神话经常把神当作太阳系的某个天体），根据一块苏美尔泥板VA/243，他认为上面标的是十二个天体，宣称除了古苏美人就能观测到的日、月、水、金、火、木、土以及地球本身之外，还早发现有天王星、海王星和冥王星的存在，余下的一颗则是连现代人类都没能发现的星球——尼比鲁。问题是，如果他知道在这本书出版正好30年后冥王星被踢出九大行星之列，他当初还会去这么解释吗？
西琴说尼比鲁每3600年绕太阳系飞行一圈，在约45万年前靠近现在地球区域的时候，当时有一颗位于火星和木星之间的假想行星叫提亚马特，尼比鲁撞上了它，并将其切成两半，其中一半成为地球，另一半碎片成为环火星带，尼比鲁的土壤和空气种在地球上，给予他早期的生命体，并且此碰撞也产生了原称为“金固”的月球，可这个解释和现在科学公认的地球月亮都是45亿年前形成的不一样啊，难道是西琴把亿年误解成了万年？再说目前主流的环火星小行星带形成原因是太阳星云假说，并且此假说在非太阳系被证明也是成立的。
不管那么多，现在西琴准备开始讲这个45万年前的故事了，故事的核心是一群被称为阿努纳奇的外星生物，西琴声称他们与直立人杂交了自己的DNA以创造人类 - 目标是利用人类作为奴隶来开采黄金和其他矿物。
西琴说等尼比鲁来到地球附近时，上面的尼比鲁星人——阿努纳奇，降临到地球上，因为他们的尼比鲁星球的大气层被破坏了，需要用地球上的黄金作为材料来修补。于是尼比鲁的统治者“安努”，先派自己的大儿子恩基（也叫艾，西琴研究出他是庶出，而前面提到的恩利尔嫡长子……）带着30个阿努纳奇降落在波斯湾的海里，然后登陆中东地区建设两河流域，建立第一个基地“埃利都”，再去大海中搜集黄金。
话说西琴口中的统治者“安努”，在赫梯史诗《天国之王》The Royalty of the Sky里也有出现，是因为赫梯神话里的人是根据苏美尔改编而来，赫梯人说他是击败了上一任的统治者阿拉卢坐上王位的，但又被（有文献说是自己的哥哥）库玛尔比击败并阉割，安努的儿子特什卜后来和库玛尔比的儿子乌力库米抢夺继承权又失败。（这些复杂名字可以忽略，就是各国发音翻译的问题，很多时候可能就是指代同一个人，就像罗马神话中爱神丘比特在希腊神话中叫厄洛斯）西琴还说这个阉割的桥段后来又被引用到希腊神话宙斯和他父亲身上，这个说法感觉没啥问题，毕竟天下神话一大抄。
回到故事，恩基干的貌似不太顺利，安努又派了另一个儿子恩利尔来到地球工作，他在美索不达米亚的尼普尔居住——即恩基所在埃利都的北部，并建立了一个和尼比鲁相连的天地纽带——杜尔安基。西琴还研究出其间恩利尔在天堂上看到未来的妻子苏德在河里洗澡，一时兴起宠幸了她，然后竟然被下属驱逐到下界，于是两人结婚，苏德还改名为宁利尔。
后来恩基辗转去非洲南部的“阿普苏”开采金矿，而登陆团队中的普通成员：阿努纳奇，最多时有600人，之后又来了300个Igigi-伊吉吉（书中有的地方误打成Lgigi，导致我看网上有些UP主大概没看过原书，直接说成“垃圾级”……）负责杜尔安基的工作，一开始并没登陆地球（按书中语言，一旦落地就应该叫阿努纳奇了），文献称他们是“天国的阿努纳奇”，剧透一下，其实Igigi在《圣经》里就叫——天使。
阿努纳奇的工作是在非洲土壤深处开采金矿10多万年（按西琴的体系应该是14万4千年），但他们大多数不满这个极为艰苦的工作。在一次恩利尔来探访的时候，发动叛乱，恩利尔的管家努斯库叫来了安努和恩基解决。阿努纳奇们向领导诉说他们自己的遭遇，恩利尔就说要不回到天上去算了，安努却出于同情站在阿努纳奇他们一边给他们想办法，最后恩基提出的办法是：造人——他们称之为lulu的东西——让阿努纳奇和原始直立人的基因混合，代替阿努纳奇去劳动。在苏美尔版本中，造人的决议是众神在他们的会议中商议出来的。众神即为：安努和妻子安图，恩利尔和妻子宁利尔，恩基，伊希库尔（恩利尔最年轻的儿子）。
至此可知，西琴的创世体系中还是认可原始直立人是进化的产物的，但他认为智人是一个30万年前突然的产物。
西琴说，于是恩基和妻子宁基就按照他们自己的模样，通过基因改造，细胞融合。先是实验出了各种兽头人身和兽身人面的生物，和一些身体缺陷的人，莫非传说中的蜥蜴人也是这时候的产物？最后用类人猿，造出了完美的人——lulu，一种“原始人”。他们与阿努纳奇的基因可以融合。而造人地点就在恩基的新基地——阿普苏——现在的南非。大概西琴想籍此融合现代人类是从非洲走出这一说法？
西琴此时终于揭示了诸神和造出的人长得差不多，因为创造标准就是诸神的外貌和行为举止。那这样的话怎么会之前造了牛头人、狮身人面像、美人鱼、人头马等种种东西出来呢，难道真的是先用低等的东西试验一下成功率？但是在他们眼里，类人猿和鱼和马不是应该一样低等么？那既然后来用地球上类人猿的形象来造，如果结合神话里说的神按照自己样子造人，岂不是说类人猿和阿努纳奇们本来就长得差不多？作为神他们不知道地球上有和自己长得差不多的类人猿吗？在物种选择这段故事上，我认为西琴有逻辑漏洞。
另外，我本以为lulu就是亚当的原型，即苏美尔神话里的亚达帕Adapa。但是看到后面，发现在西琴的书中关于亚达帕Adapa的出生就有三种截然不同的说法……
西琴还说，古代文本记录了Igigi对呆在“天堂”里缺少异性伙伴感到不满，后来就找凡人女子做妻子。他认为这个故事也就成了《圣经-创世纪6》中关于纳菲力姆（那些已经下来的神）神秘故事的缘起。
后来我发现西琴书里的“纳菲力姆Nefilim”这个称呼。在《圣经》里应该指的是“拿非利人Nephilim”——神和凡人混种后产生的史前巨人。而那些下凡的神，照西琴书里的逻辑应该从Igigi改称为阿努纳奇，而在《圣经》犹大书里，则被称为“堕落天使”。
所以西琴的结论是，阿努纳奇降临地球工作了40个“尼比鲁年”，40*3600年=14万4千年。然后产生不满发起暴动，间接促使了现代智人的产生。减去45万年前尼比鲁人到达地球后的日子，这就是他眼中30万年前现代智人的出现原因了。
西琴说这些最初始的人是没有生育能力的，只是为了帮助开采金矿。后来恩基给予了他们智慧，他们开始知道该“干什么”了。这里，西琴认为圣经里引诱夏娃吃禁果的蛇，就是恩基。西琴认为其实恩基是支持同情人类，才去告知他们给与智慧的，并且后来还提前告知人类大洪水的来临，让他们造船自救。而恩利尔自始至终都是监视者和惩罚者（难道是撒旦的原型？）。然后寂寞的Igigi们看到美丽的凡人，动了凡心，生了很多半人半神的纳菲力姆。这时上帝们觉得凡人变坏了这么下去可不得了，于是决定发动大洪水消灭人类。
根据西琴的研究，尼比鲁星人的10个统治者一共当政120个SHAR’S，一个SHAR’S是3600年，共计43万2千年，基本就是从他们降临地球一直延续到史前大洪水的时代。
他有2个依据：
根据苏美王表上的记录，从智人约30万年前诞生到大洪水的时间吻合。因为智人属于半神半人，寿命超长，可以作为人间的国王，同时也被当作阿努纳奇的侍从。苏美王表Part3的第5位王，就是有记录的所谓半人半神的吉尔伽美什。
西琴认为《旧约圣经》上最原始希伯来文所说的120年不是人类的寿命，而是上帝说120个SHAR年后，即43.2万年后，要发动大洪水。可这个大洪水的时间和苏美王表的又不一样……
其实西琴对大洪水的时间描述是比较混乱的——
在他体系里的大洪水是公元前11000年，但上面苏美王表里的大洪水是公元前20000多年。还有如果依据苏美王表上大洪水之前最后一位王——乌巴图图（神话里非圣经里造方舟的诺亚的父亲）在位时间来看，本来是公元前20000多年，到了西琴体系里变成了77000年前。乌巴图图在苏美王表记录统治了18000多年，而西琴这里说根据圣经他的寿命也就777年。如果按上图他说的大洪水之前有10位统治者（他自己从另一文献里拉了2个神进去）共120个SHAR’S，那从智人诞生即公元前30万年到大洪水，岂不是要算到公元后12万2千年，而我们现在才公元2023年。。。
所以说西琴书里的大洪水的时间要么和苏美王表矛盾；要么和他自己的公元前11000年矛盾；要么就是有多次大洪水，因为书里说大洪水是由于尼比鲁星球靠近地球引起的潮汐造成的，那理论上应该每3600年就有一次大洪水吧，不过西琴在书里从没有这么论述过；要么就是阿努纳奇一降临到地球开始，就有苏美王表上的寿命超长的统治者了，可西琴体系是公元前30万年才开始有的智人。纵观全书，明显看到他自己的逻辑根本不能自洽。因为你找不到他对苏美王表里的前几个神，到底是阿努纳奇本身，还是他们创造出的半人半神的确切解释。
至此基本清楚了，西琴就是结合西方的各种资料，通过找到符合自己架构体系的内容，来建立自己的创世论。其实我还相当怀疑他为什么没有写莉莉丝（希伯来语：לִּילִית，Lilith），这个希伯来神话中亚当的第一个妻子，也是据传后来变成蛇去引诱夏娃吃禁果的人。作为希伯来学者，他理应知道这个故事，要么是疏忽了，要么纯粹是不想塞进这个叙事体系里。
书里接下去还有更狗血的神之间的生育关系和互相战争的故事，随便摘录一些来看看：
庶出恩基自卑比不过嫡长子恩利尔，就想让自己的后代成为第三代继承人
妹妹宁胡尔萨格也是安努的庶出
但是他们规定如果和同父异母或同母异父的姐妹结婚，纯种的子女可以继承大多的遗产
于是恩基和宁胡尔萨格生了孩子，可惜第一个是女儿
于是恩基和女儿再生了孩子，还是女儿
于是恩基和孙女又生了孩子，还是女儿
而混乱的是，恩利尔也和宁胡尔萨格生下了个儿子——尼努尔塔，娶的妻子叫巴乌
后来邪神祖ZU偷走了恩利尔的徽章和神圣物体
恩基提议让尼努尔塔去战斗，宁胡尔萨格同意了
战斗开始，尼努尔塔向祖发射箭矢，但双方的武器都停留在了中间
恩基建议用TIL-LUM的武器，射进祖的翅膀的小齿轮里，祖就输了
TIL在希伯来语里是导弹的意思
后来在古巴比伦对马杜克的神化和篡改下，变成马杜克击败了祖
祖是恩利尔和宁利尔生的第一个孩子，也叫兰纳，阿卡德人（或闪族）叫他辛
辛是苏美尔最著名城市乌尔的首领，妻子叫宁加尔
所以祖是想篡位尼努尔塔，输了，被放逐到了哈兰
辛和宁加尔生了双胞胎：乌图/沙马什和最著名的伊南娜女神
这位伊南娜女神——她在罗马叫维纳斯，希腊叫阿芙罗狄蒂，迦南叫阿施塔特，亚述/巴比伦/赫梯叫伊师塔或伊师达，也是安努唯一的曾孙女
乌图掌管鹰和火箭发射基地，娶了人类为妻，生了美什迦格什，美什迦格什生了恩麦卡尔
后来伊南娜成了曾祖父安努的情人，此外她还有很多情人，最终选择恩基的小儿子杜姆兹结婚
恩基6个儿子，3个有记录：
马杜克，最终称王；
奈格尔（妻子厄里斯奇格是伊南娜的姐妹），冥界统治者；
杜姆兹，可书里之后还说还有个吉比尔Gibil学习开矿和冶金，估计西琴自己都忘记前面写的人物关系了。
恩利尔3个儿子：尼努尔塔，兰纳/辛，伊希库尔/阿达德/特什卜
主神圈，就是12个，如果有人退出，就可以有人递补进入，类似就是希腊神话圈
公元前2000年，马杜克在与尼努尔塔的竞争中获胜，成为众神之王
巴比伦人神话因此修改了苏美尔《创世史诗》，删掉尼努尔塔和恩利尔的内容，并将侵入星系的行星由尼比鲁改名为马杜克
大洪水之后，也就是公元前11000年，上帝们接受了恩基通知诺亚利用方舟救人的事实，继续帮助幸存的人们开始发展社会生产，从此进入了中石器时代。
第一册书就此终结。
然后第二本书《通往天国的阶梯》开始，加入埃及神话传说，一起放进这个体系来讲故事，继续佐以证明他自己的创世论。第四本《失落的国度》又把美洲的史前文明加进来，说那是众神为了逃离战争准备离开地球前最后的基地。直到最后写道：众神归去，地球上的人们期待他们的再次降临。
其实每本独立开来看，就当开开脑洞还凑活，但要说槽点还可以再说几个：
如果造人是为了挖金矿的话，人猿的寿命、十月怀胎、力量技巧应该都不是最好的选择。而且要说智力的话，一开始阿努纳奇也没想到要给予智力，是后来恩基偷偷让他们吃禁果的。感觉一开始如果造些蚂蚁人，老鼠人，大象人才更有效率。
尼比鲁星3600年绕太阳系一圈，根据天文学家测算出速度应该是每秒40公里，这种速度星球的大气层可能真的只有金子做的才能保持得了。如果说阿努纳奇在离太阳那么远（冷死）和那么近（热死）都可以生存的话，身体结构还能和地球人相结合，那要么他们是机器人，要么我们地球人体的潜能也可以适应从绝对零度到1万度的气候？
西琴根据一个阿卡德图章——就是第八册书封面他手里抱着的——索引号为VA/243这块泥板，就得出太阳系有12个天体的结论，选择性忽视了其他诸多苏美尔文物记载的苏美尔人其实只知道靠近地球的几个行星，并不知道天王星海王星冥王星的事实（如果都是阿努纳奇告诉他们的话）。就算冥王星在2006年被IAU排除出行星行列（虽然这一争议巨大，多数科学家并不认可），那还有其他已经被发现的矮行星，常年星际旅行的阿努纳奇应该都知道，并且也告诉苏美尔人咯，这样泥板上不应该只有12个天体吧，何况他把月球也算进去了，怎么不把木星土星的那么多卫星也算进去。
西琴对于神之间的战争理解，完全就是基于当时的地球社会的科技水平，而对于考古文物图片上的想象，也无非就是火箭、宇航员、导弹、核战争等。试想如果当时人类还有星球大战里面的激光武器之类的，他肯定会加入到自己的叙述体系里面。
西琴的体系还有一个对中国人来说略显遗憾的地方：没有把华夏神话一起套进去。毕竟女娲+伏羲的传说和恩基+宁胡尔萨格这对兄妹造人的传说，是那么相似，黄帝炎帝蚩尤们的大战说不定就是恩基恩利尔等后人的战争，况且三星堆出土的文物，也说明了两边的传承。
对了，作者撒加利亚-西琴，有个兄弟叫阿姆农-西琴，是一位航空学与工程学博士，我猜对他写书应该帮助不少。
最后，要总结一下这套《地球编年史》的话，就是十年前我可能还会当“三国演义”去看，现在看来当作“戏说乾隆”更合适一些。
